Une Lecture Juive Coran by Haï Bar-Zeev

Auteur:Haï Bar-Zeev [Bar-Zeev, Haï]
La langue: fra
Format: epub
Tags: Religion (Islam)
Éditeur: Berg International
Publié: 2020-03-05T16:00:00+00:00

L'islam supérieur au judaïsme ?

Mohammed aurait donc placé sa religion au-dessus de toutes les autres. Mais pensait-il la placer seulement au-dessus du paganisme ou aussi de la religion juive ? Dans ce dernier cas, croyait-il, comme le commun des chrétiens, que la religion juive était tombée en désuétude, ou lui accordait-il une valeur intrinsèque, bien qu'inférieure à l'islam ?

Cette question est aussi en relation avec le massacre et l'exil des juifs de Médine que, selon la tradition musulmane, Mohammed organisa ou justifia.

Pourquoi fut-il si courroucé contre ces derniers ? Est-ce le judaïsme en tant que tel qui était en cause, ou estimait-il que les juifs déviaient du judaïsme ? Pensait-il être en droit de tuer un juif, au motif qu'il le considérait comme impie ? Son ressentiment était-il dû au fait qu'ils se moquaient de lui, ou encore qu'ils auraient essayé de porter atteinte à sa personne, voire tenté de le tuer ?{307} Croyait-il qu'ils voulaient l'empêcher d'entraîner les Arabes vers sa religion ?

Telles sont quelques-unes des questions que certains musulmans se posent.

De nombreux musulmans considèrent que le judaïsme est tombé en désuétude. Ils pensent que les premières déclarations de Mohammed, toutes positives à l'égard du judaïsme, furent abolies par celles qu'il prononça par la suite, qui sont, elles, négatives « [Combattez] également ceux parmi les gens du Livre, qui ne professent pas la religion de la vérité [sic], à moins qu'ils ne versent la capitation directement et en toute humilité » (9, 29).

Dieu aurait donc changé Sa loi, de Moïse à Jésus et de Jésus à Mohammed, et de plus, Il aurait continué à le faire au cours des vingt-deux années pendant lesquelles Mohammed prêcha. Voilà qui permet de résoudre bien des contradictions du Coran{308}.

L'idée selon laquelle Mohammed a voulu abolir le judaïsme est déconcertante. N'oublions pas que, durant son séjour à La Mecque, il se défendit à plusieurs reprises de vouloir prêcher une nouvelle religion : il se contentait de rappeler celle de Moïse en espérant y faire adhérer les Arabes. Certes, entre son séjour à La Mecque et celui à Médine il s'est contredit, mais de là à vouloir abolir le judaïsme ?

Les musulmans qui pensent que les religions « révélées » antérieures à l'islam, le judaïsme et le christianisme, sont devenues caduques depuis l'émergence de l'islam, imitent les chrétiens qui ont affirmé la même chose à l'égard du judaïsme{309}.

Néanmoins pour certains musulmans, Mohammed n'a nourri aucune hostilité à l'égard du peuple juif et de sa religion. Sa colère s'est limitée aux juifs de Médine.

Le Coran qualifie d'ailleurs le juif pratiquant la Torah d'homme juste et méritant : « S'ils avaient appliqué la Torah et l'Évangile et ce qui est descendu sur eux de la part de leur Seigneur, ils auraient certainement joui de ce qui est au-dessus d'eux et de ce qui est sous leurs pieds. Il y a parmi eux un groupe qui agit avec droiture ; mais pour beaucoup d'entre eux, comme est mauvais ce qu'ils font […] Dis : Ô gens du Livre, vous ne tenez sur rien, tant que vous ne vous conformerez pas à la Torah et à l'Évangile […].

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